بن محمّد بن أبي نصر البزنطي عن ابان الأحمر رحمه اللّه ، قال علي بن الحسن بن فضّال ؛ وحدثنا إسماعيل بن مهران ، قال حدثنا أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، ومحمّد بن سعيد بن أبي نصر جميعا عن أبان وأخبرنا أحمد بن عبدون قال حدثنا علي بن محمّد بن الزّبير قال حدّثنا علي بن الحسن بن فضّال ، وأخبرنا الحسين بن عبيد اللّه قال قرأته على أبى غالب أحمد بن محمّد « 1 » بن سليمان الزّرارى قال حدثنا جدّ « 2 » أبى وعمّ أبى محمّد وعليّ ابنا سليمان عن علي بن الحسن بن فضّال وأخبرنا أبو الحسين ابن أبى جيد القمي والحسين بن عبيد اللّه جميعا عن أحمد بن محمّد بن يحيى العطار قال حدثنا عبد اللّه بن جعفر الحميري ، قال حدثنا أحمد بن محمّد بن عيسى ، قال حدثنا أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن أبان ، هذه رواية الكوفيين وهي رواية ابن فضّال ومن شاركه فيها من القميّين . وهناك نسخه أخرى انقص منها رواها القميّون ، أخبرنا بها ، الحسين بن عبيد اللّه ، عن أحمد بن جعفر بن سفيان قال حدثنا أحمد بن إدريس قال حدّثنا محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب عن جعفر بن بشير عن أبان ، وأخبرنا أبو الحسين بن أبي جيد ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن المعلّى بن محمّد البصري عن محمّد بن جمهور العمى ، عن جعفر بن بشير عن أبان بن عثمان . وله أصل ، أخبرنا به عدّة من أصحابنا عن أبي المفضل محمّد بن عبد اللّه الشّيبانى عن أبي جعفر محمّد بن جعفر بن بطه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن أحمد بن محمّد عن أبان .

--> ( 1 ) بن محمد الخ - كذا في ترجمته من ( جش ) كما سيجئ وهو الصواب وكان المذكور على الاختصار ومثله شايع ذايع . ع ( 2 ) جدى ( وهو محمد بن سليمان أبو طاهر كما سيجئ ) وعمى الخ - ل . ظ كذا في سيف بن عميره أيضا ويفهم من ترجمة إسماعيل بن مهران وغيره من هذا الكتاب ومن ( جش ) كما سيجئ ان ابا غالب الزراري يروى عن عم أبيه علي بن سليمان وهو عن جده محمد بن سليمان وهو الصواب كما لا يخفى فتدبر . ع عفى عنه .